魚化龍紫砂壺是一款飽含神話意義的紫砂壺。明周高起《陽(yáng)羨茗壺系.神品》中記載：“陳仲美…好配壺土，意造諸玩…重鎪疊刻，系極鬼工。壺相花果，綴以草蟲，或龍戲海濤，伸爪出目”。民國(guó)《陽(yáng)羨砂壺圖錄》的作者李景康在《題魚龍戲浪紫砂壺》中感嘆：“壺兮壺兮出誰(shuí)手，鬼斧神工原不休。昔聞仲美像魚龍，夸奇欲把心肝嘔?！?/p>
一般認(rèn)為龍戲海濤壺就是魚化龍壺，陳仲美是魚化龍壺的創(chuàng)作者，但未有實(shí)物流傳。到清代嘉慶、道光、咸豐時(shí)期。經(jīng)過(guò)邵大亨的精心設(shè)計(jì)。魚化龍壺才成為一種成熟并廣泛流傳的經(jīng)典壺型。
魚化龍壺是典型傳統(tǒng)壺型，有魚躍龍門之意。民國(guó)的唐樹芷所制小魚化龍壺鈕為卷云狀，壺身淺塑波浪，波浪中龍伸出首部，龍尾卷成壺把，把上鱗片刻劃清晰。此壺紅泥制成，形體較小，做工精細(xì)。
清代邵大享魚化龍為波浪堆塑得一層一層，立體感強(qiáng)，而波濤中龍露出頭部而不見(jiàn)爪，鈕為堆浪狀，裝在蓋里的龍頭短而粗。而黃玉麟所制魚化龍，波浪立體感不強(qiáng)，波濤中的龍伸出半身，龍爪清晰可見(jiàn)，鈕也不作堆浪而作卷云形，裝在蓋內(nèi)的龍頭細(xì)而偏小。魚化龍壺制作因名家的不同而特點(diǎn)各異，如邵大享的龍不見(jiàn)爪，而黃玉麟，俞國(guó)良的龍爪清晰可見(jiàn)，唐樹芷的龍爪也不見(jiàn)，但邵大享用堆浪鈕，其后的黃俞唐又都改成云形鈕，又具一定的時(shí)代特點(diǎn)。
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