對于初涉連環(huán)畫收藏這些行業(yè)的人來說,對一些專業(yè)術(shù)語,應(yīng)該是不是太了解,那么大約有哪些呢?現(xiàn)在我為大家介紹了以下幾點(diǎn),如果不全的話,還請高手們賜教哦。 步驟/方法1、大路貨 :收藏界對某種藏品及相關(guān)事宜都有特定的叫法,各收藏種類的叫法亦不相同。隨著收藏事業(yè)的發(fā)展變化,不斷有新的收藏品種和提法推出。連環(huán)畫收藏興起時間雖然不長,但也形成了自己的一套行話。印數(shù)非常多,至今隨處可見,價格不高的連環(huán)畫。2、新面孔 :偶爾露面的稀少版本連環(huán)畫3、垃圾書品相差,題材和繪畫一般,失去收藏價值的連環(huán)畫4、跑馬書上個世紀(jì)80年代后期更多注重出版速度的連環(huán)畫5、獲獎書歷屆全國連環(huán)畫評獎中獲得獎項(xiàng)的連環(huán)畫(分繪畫和腳本兩個類型)6、一片黑“文革”中出版供批判使用的連環(huán)畫7、一片紅封面呈現(xiàn)紅彤彤一片,“文革”色彩強(qiáng)的連環(huán)畫。如下圖:8、普通本60開、64開本連環(huán)畫9、大開本48開以上開本的連環(huán)畫10、同題多版如戰(zhàn)爭題材的《紅日》根據(jù)電影、戲曲、電視劇提供圖片出版的連環(huán)畫11、成色連環(huán)畫新舊程度,即品相12、中筋套書連環(huán)畫中因印量少而市場緊缺的配套單冊連環(huán)畫13、打眼連環(huán)畫被單位或幾個人重新裝訂時鉆的小孔,有這些小孔的連環(huán)畫被稱為打眼14、統(tǒng)打無論品相好壞一起購買或賣出15、單挑從眾多連環(huán)畫中挑出少數(shù)幾本16、書畫 中國書畫術(shù)語。意為中國繪畫和中國書法關(guān)系密切,兩者的產(chǎn)生和發(fā)展,相輔相成,在畫史上,以先秦諸子的所謂:“河圖洛書”為書畫同源的依據(jù),唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記?敘畫之源流》中說,“頡有四目,仰觀垂象。因儷鳥龜之跡,遂定書字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭。是時也,書畫同體而未分,象制肇始而猶略。無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫?!贝藶樽钤绲摹皶嬐础闭f?!?殷契》古文,其體制間架,既是書法,又是圖畫,近人鄭午昌說“是可謂書畫混合時代”?! c畫,同質(zhì)而異體也。畫家觀嘉陵江,則見其波涌濤起,寫其狀貌、追其神髓;書家懷素夜聞嘉陵江濤聲,則于狀貌之外,得其體勢;公孫大娘一舞劍器,天地低昂;張旭觀其風(fēng)韻,神入霜毫。正因?yàn)槔L畫和寫字都用同樣的工具,并且都是以線條為主,故有“書畫同源”之說。這就使中國畫具有了一個突出的特點(diǎn):畫上題詩或題字,使詩、書、畫匯合成一個藝術(shù)整體,給人以更加豐富的美的享受?! ∽詮臅嬒鄷?,中國畫就發(fā)生了根本變化,變得更加抽象、深沉,其主要代表就是文人畫。筆墨的力度美、韻律美、拙重美,以及它的無限的造型能力和寬闊的韻域,自古就為文人所喜愛。很難想象不用筆墨或不講筆墨的中國畫。筆墨不只是一種技能,更是一種精神。這種精神的載體,就是“書畫同源”的中國文人畫。17、書法語言是以筆墨線條為形式而形成的藝術(shù)語言?! ㄊ且婚T獨(dú)特的藝術(shù)。與音樂、舞蹈、繪畫、雕塑等眾多姐妹藝術(shù)一樣,書法也用以傳情達(dá)意。它是以筆墨線條為形式,通過對大小、方圓、向背、曲直、?正、收縱、粗細(xì)、長短、輕重、疾徐、疏密、聚散、濃淡、燥濕等一系列復(fù)雜關(guān)系的精心處理和巧妙安排,表達(dá)書寫者的喜怒哀樂,體現(xiàn)書法家的匠心追求,再現(xiàn)文學(xué)作品的風(fēng)格情趣,側(cè)映社會時代的精神風(fēng)尚。這種筆墨線條為形式而形成的藝術(shù)語言,我們稱之為書法語言。18、揚(yáng)州畫派 清代康熙朝,政權(quán)穩(wěn)定,社會繁榮,一個藝術(shù)新潮派出現(xiàn)在萬商云集的揚(yáng)州的畫壇上,這便是為人們津津樂道的“揚(yáng)州八怪”?! 皳P(yáng)州八怪”一般所指的八位畫家是:金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李?、李方膺、高翔、高鳳翰、羅聘。他們在藝術(shù)上各有面貌和獨(dú)特成就,但又有許多相同之處。他們大多出身知識階層,有的科舉從政,最終厭棄官場,而更多的是一生布衣,不求功名,最終為謀生賣畫而踏上揚(yáng)州路。藝術(shù)上注重抒發(fā)心靈,標(biāo)新立異,不受約束,任情放筆。當(dāng)時的社會習(xí)俗以封建正統(tǒng)為規(guī)則 ,如有相違,便被視為異端,世人便以“怪”視之。他們的繪畫卻深受揚(yáng)州新興的工商士人層的推崇?! ∏宕?、嘉慶年間,揚(yáng)州的鹽業(yè)進(jìn)入鼎盛時期。富裕的鹽商們熱衷于附庸風(fēng)雅,因而在揚(yáng)州形成對藝術(shù)品的強(qiáng)大購買力。那時在揚(yáng)州畫壇上活躍著一批以賣畫為生的職業(yè)畫家,其中杰出的代表人物是金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱔、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘等8人。他們在生活作風(fēng)、藝術(shù)觀點(diǎn)、繪畫風(fēng)格上都有相通之處,因此形成了一個流派??揚(yáng)州畫派,習(xí)慣上稱之為“揚(yáng)州八怪”?!皳P(yáng)州八怪”在研究、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不受成法的約束,自由馳騁筆墨,抒發(fā)胸懷,以清高絕俗、清新淋漓的畫風(fēng)出現(xiàn)在清代畫壇上,被當(dāng)時主張復(fù)古的正統(tǒng)畫派視之為“怪”。在中國繪畫藝術(shù)發(fā)展史上,他們打破常規(guī),推陳出新,樹一代畫風(fēng),占有重要位置。他們繼承了文人畫的藝術(shù)傳統(tǒng),并在文人畫的傳統(tǒng)題材中賦予新意。在構(gòu)圖布局上,詩、書、畫、印渾然一體;在形式技巧上豐富了水墨寫意法的表現(xiàn)力,用筆奔放,揮灑自如,給人耳目一新的感受。19、清代書法中國清代書法在近300年的發(fā)展歷史上,經(jīng)歷了一場 艱難的蛻變,它突破了宋、元、明以來帖學(xué)的樊籠,開創(chuàng)了碑學(xué),特別是在篆書、隸書和北魏碑體書法方面的成 就,可以與唐代楷書、宋代行書、明代草書相媲美,形成了雄渾淵懿的書風(fēng)。尤其是碑學(xué)書法家借古開今的精 神和表現(xiàn)個性的書法創(chuàng)作,使得書壇顯得十分活躍,流派紛呈,一派興盛局面。中國歷代的宮廷中,都容納了眾多畫家供職,而且這部份畫家均有不同的職稱,以區(qū)別他們的地位、資歷、水平和弘歷雪景行樂圖待遇。比如宋朝畫院中的畫家就有待詔、祗侯、藝學(xué)、畫學(xué)生等若干等級的稱呼;明朝宮廷畫家則以錦衣衛(wèi)的職務(wù)來表明身份的高低,“明多假以錦衣衛(wèi)銜,以繪技畫工概授武職”(清?胡敬《國朝院畫錄》),依次為錦衣都指揮、錦衣指揮、錦衣千戶、錦衣百戶、錦衣鎮(zhèn)撫。以上情形均散見于各類文獻(xiàn)之記載?! ∏宄勒涨按?,同樣也在宮廷內(nèi)搜羅畫家,進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。規(guī)模很大,流傳下來的作品也非常多。 參考資料
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